0533-4591234鐵肩擔（dān）道義，妙手（shǒu）著文章出自李大釗。是李大釗在明代文化名人楊繼盛所作的“鐵肩擔道（dào）義，辣手（shǒu）著文章”的基礎上（shàng），改（gǎi）了（le）“辣”字為“妙”字而成（chéng）的。有一（yī）次，李大釗的一位朋友請他題寫一副（fù）對聯，他奮筆疾書了（le）“鐵肩擔道義，妙手著文章”十個（gè）大字，與朋（péng）友共勉。
上聯中的“道義”是指為國為民（mín）的理想和誌向，“鐵肩擔道義”就是以救國救（jiù）民為己任；下聯的“文章（zhāng）”是指宣傳馬列主義，抨（pēng）擊反動軍閥統治，歌頌革命和共產主義的作品。“妙手著文章”就是要寫出更多更好的文章來宣傳革命。
鐵肩擔道義，妙手著文章
“這兩個月，我和易白沙足不出戶，創辦了本《青年雜（zá）誌（zhì）》，本意是鼓吹新文（wén）化、宣傳新思想、造就新青年，就是想用世界上最先進的思想（xiǎng）理論，來替代（dài）統治了（le）中（zhōng）國幾千（qiān）年的孔教（jiāo）三綱，用科學與民主的旗幟，重塑一代新（xīn）青年……”
這段曆史也讓（ràng）人發現，早在一個世紀前，陳獨秀、李大釗等中共創始人，就已善（shàn）用媒體的力量宣傳政治主張，成為著名“報人（rén）”。以今（jīn）天的視（shì）角看，他們也是成功的（de）“媒體人”，甚至是（shì）“自媒體人（rén）”。
回顧（gù）曆史，中共早期（qī）創立者和參與者（zhě）中，“媒體（tǐ）人”不少。以中共（gòng）一大（dà）代表為例，其中多位（wèi）在當時（shí）都有“媒體人（rén）”身份（fèn）。他們（men）所參與的媒體各不相同，但都有一（yī）個共同目標，即宣傳馬克思主義，改造中國。
李漢俊，在上海從事寫作、翻譯工作，在上海報刊發表翻譯馬克思主義的文章（zhāng），並於1920年創辦《勞動界》周刊，啟發工人覺醒。
李達，於1920年創辦（bàn）和主編（biān）中國（guó）共產黨上海發起組（zǔ）秘密機關（guān）刊（kān）物《共（gòng）產黨》。這本雜（zá）誌後來被認為是中國共產黨的第一份理論刊物。
鄧恩銘（míng），於1920年在山東創辦《勵新》半月刊，探（tàn）求救國救民之路。
為何中共創始人及早期領導（dǎo）者中媒體人眾多？
因為在當時不少（shǎo）有識之士中，存在一個共識：改造中（zhōng）國，首先要改造中國人的思想；要想光複中華昔日之輝煌，首先要造（zào）就一代新人。而辦報在當時恰恰是啟發民智（zhì）、造就新人最重（chóng）要的（de）“武器”。
中國共產黨是一個誌在開天辟地、重塑國家的（de）政黨。最初，他們手持的武（wǔ）器，唯（wéi）有一支筆。但從這支筆開始，他們改變（biàn）了中國（guó）。
一百年間，媒體在中（zhōng）共的成長中，始終發揮重要作用。在（zài）革命建（jiàn）設改革各個曆史時期，新聞輿論戰線宣傳黨的主張（zhāng）、反映群眾呼聲、開展決策調研，與人民同呼吸，與時代（dài）共（gòng）命運。
正如習近平總書記所言，黨的新聞輿論工作是黨的一項重要工作，是治國理政、定（dìng）國安邦的大事。
一百年後（hòu），媒體格（gé）局、輿論生態、受眾對象、傳播技（jì）術都已（yǐ）發生深刻變化，今天媒體人又當何去何從？人們的期望仍然沒有變：新聞輿論工作者要做黨的政（zhèng）策主張的闡釋者傳播（bō）者、時（shí）代風雲的（de）記錄者、社會進步的推動者、人民福（fú）祉的（de）守（shǒu）望者。
曆史延續當下，這樣的期（qī）待與李（lǐ）大釗等那（nà）一代的“媒（méi）體前輩”有著近乎（hū）相同（tóng）的價值（zhí）取向——“鐵肩擔道義，妙手著文章。”
